Estaré con la Choriza #4 y #5

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+ Voy a dejar unos ejemplares de La Choriza#4 y #5 en la librería Proyección, San Francisco #51, Santiago (metro Santa Lucía o U. de Chile)

Les stocs de Choriza#5 à la librairie Violette & co ont été dévalisés, je pose une nouvelle fournée dès ce week end!

Février + Febrero :

Estaré en la feria de fanzines el 1 de febrero en Valparaiso, Chile

Mars + Marzo :

La Choriza#6 est en préparation et sera accompagnée du Porno Vegano!
La Choriza#6 esta preparandose y sera acompañada por el Porno Vegano!

Le numéro 9 du fanzine Plus que des mots, sortira courant mars, avec plusieurs de mes dessins (inédits)

Gracias a Alice Boring, Anaïs, Anef,  David Aux MoeursDissolues, Lulu Lablouze, Maïc Batmane, Marie Morue, Riri, Valentina Zorrilla por sus contribuciones!

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Le Porno Vegano sortira en mars avec le numero 6 de La Choriza.

Merci à Alice Boring, Anaïs, Anef,  David Aux MoeursDissolues, Lulu Lablouze, Maïc Batmane, Marie Morue, Riri, Valentina Zorrilla pour leurs contributions!

Je vous souhaite une année joyeuse pleine d’utopies et de luttes!

*photos ou dessins, en couleur ou noir et blanc, format .jpg;
les images seront dans un petit carnet 7x10cm format paysage

Faltan pocos dias para mandarme su contribucion para la recopilacion de imagenes* +PORNO VEGANO+

*fotos o dibujos, en color o en negro y blanco, formato .jpg;
las imagenes estaran en un cuadernito de tamaño 7x10cm formato paisaje

+ investissement sur des projets collectifs

+ La Choriza#6 en chantier

= bientôt des nouveautés

en attendant, vous pouvez toujours acheter La Choriza#5, à 3€ en librairie, et à 2€ directement à moi (c’est les soldes avant les soldes); pour les échanges et les infos : sapitoverde75 (at) no-log (point) org

j’aurai la Choriza#5 et les numéros précédents aussi, avec quelques exemplaires de Plus Que des Mots (#6, #7 et #8), le tout à 2€ chaque zine.

Valparaiso, fin septembre [2010]. Il ya peu de gens dans les rues, et seul m’accompagne le timide soleil printannier. Un port est un lieu idéal pour dériver, et les façades peintes des bâtiments porteños sont des bons supports pour les affiches qui invitent à des rencontres alternatives. Foire d’éditions indépendantes. Ça a l’air génial.

4 et 5 octobre [2010]. Casa Central de l’Université Catholique, dans le patio, des tables pleines de livres, l’édition Hebra a organisé deux jours de la balle de rencontres, discussions, diffusion de livres et lectures de poésie.

L’édition Nihil Obstat, basée à Olmué s’est presentée : c’est un collectif de moins de dix personnes qui vivent en communauté, et qui choisissent ensemble un thème afin de fabriquer un livre en commun, de manière artisanale. Leur projet est de penser une fabrication des livres à échelle humaine, faite-maison, d’inclure le travail intellectuel et la production aux autres tâches quotidiennes, de prendre le temps. Ils-elles existent depuis déjà quelques temps, et tirent les livres à 200 exemplaires.

Le fait de penser le livre pas uniquement comme un support [intellectuel], mais également comme un objet, c’est aussi ce que développent les Editions de la Sombra, du groupe Casa Azul et sa série de Livres Incunables. Ils-elles font des livres uniques en récupérant des revues publicitaires de grandes entreprises, fabriqués avec du papier de bonne qualité (type papier glacé), et y collent poèmes, textes, les images de bases sont utilisées, resignifiées, détournées, subverties. L’édition se transforme en expérience artistique…

Les éditions Perro de Puerto, de leur côté proposent une réhabilitation de la culture populaire du port avec la réédition de l’oeuvre de Carlos Pezoa Veliz (1879-1908), écrivain et poète populaire anarchiste chilien, ainsi que les écrits de Alfonso Alcalde (1921-1992), journaliste, écrivain et poète. Dans ce projet de redécouverte de la culture porteña, les éditions ont publié (avec des subventions de l’état) un livre sur le marché couvert “le Cardonal”, et ont distribué gratuitement 300 exemplaires gratuits aux gens du marché.

Ce travail de récupération de la culture populaire, de création littéraire et d’utopies depuis la base, c’est aussi ce que fait l’édition Quimantú (qui a repris le nom de l’édition des annés 70) « en engageant l’idée d’éducation populaire, avec des livres à bas prix, sur des thématiques en accord avec les nouvelles instances de construction depuis le “populaire”, en tenant compte du manque d’infos qu’il y a à propos de certains courants de pensée, et en incluant la construction de cette histoire “non officielle”, parce que dans l’histoire officielle nous n’existons pas ».

Travail collectif quotidien, oeuvre d’art, expression du tissu social d’une ville, le livre ne peut absolument pas être une marchandise, mais bien un lien, un projet commun.

Faire en commun, écrire en commun, comme le propose la Picadora de Papel qui a commencé des ateliers d’écriture/lecture depuis 2007, ainsi que l’édition de zines à l’hôpital psychiatrique “el Salvador” à Valpo (http://revistadeumenidades.net), pensant l’écriture comme espace d’expression mais aussi d’oisiveté dans l’hôpital.

La Canita Cartonera a également présenté son travail : dans la prison de haute sécurité de Alto Hospicio (Iquique), forteresse isolée et sous concession privatisée (gérée par l’entreprise française SIGES), où la télé est omniprésente et les balades dans la cour peu fréquentes, la Canita a proposé un atelier d’écriture et la réalisation d’une édition cartonera.
Les éditions cartoneras aparraissent en Argentine en 2003, avec les cartonerxs, puis se développent au Pérou, en Bolivie (édition Yerba Mala); et maintenant en Espagne, en Allemagne et depuis peu au Mozambique. Elles sont donc apparues également à Iquique, mais avec une ligne éditoriale “taularde”.
Avec les prisonniers, ils-elles ont donc réalisé, en plus des ateliers d’écriture/lecture, la fabrication artisanale de livres, avec une couverture en carton, dont la vente a pour finalité d’acheter une imprimante.
Les animateurs-trices des ateliers questionnet beaucoup leur rôle ainsi que le financement reçu de l’état qui les utilisent pour donner un visage humain à la prison; cependant, ils-elles essaient de profiter de ce qu’ils-elles peuvent faire, bien conscient-e-s de leurs contradictions, et en posant clairement qu’il ne s’agit pas d’un projet de réhabilitation.
Face à cette contradiction entre l’institution et les espaces de créativité, les prisonniers ont répondu en faisant, en plus des livres (qui fait partie du projet institutionnel), un fanzine, production non officielle, diffusée dans la taule, à 50 exemplaires par mois.
Dans la prison, le groupe de la Canita Cartonera anime aussi des ateliers d’alphabétisation, il a mis en place une bibliothèque (pleine de livres de gauchistes, mais qui passent comme une lettre à la poste parce que les matons n’y voient que du feu…).
A l’heure actuelle la Canita Cartonera a commencé à faire des ateliers dans la prison de femmes de Iquique.
Toutes les productions de la taule peuvent être lues et téléchargées sur le blog, où on peut voir également une video intéressante sur le projet.

Un des gars de la Canita disait : « en plus d’être délinquants, ils sont écrivains, ils sont doublement dans la merde »; bien sûr que l’écriture ne peut être en aucun cas un moyen de réinsertion au Chili : aucune des personnes qui était présente à la rencontre ne gagne sa vie avec ça. Il n’y a pas de fric ni de subvention, tou-te-s font ça à côté de petits boulots, le travail sur les projets communs se fait dans les appart’ de chacun-chacune. Bon, c’est aussi parce qu’aucun-e d’eux n’a l’intention d’en faire un commerce ou de créer une niche de profit. Leur travail dans l’édition n’est pas un plan de carrière mais une proposition d’alternative politique en soi, une critique, depuis le monde du livre, des logiques capitalistes de production et de consommation.
Les Editions du Temple commentaient leur situation en tant qu’éditions de poésie, alors qu’il y a un public très faible pour la poésie; a été abordé aussi la question de la diffusion. Plus il y a d’intermédiaires, plus le livre est cher (les distributeurs prennent 20% sur les ventes), alors pour que les livres soient accessibles, il faut trouver d’autres moyens. Les mecs de disaient que quand ils étaient étudiants, ils passaient régulièrement dans certaines librairies pour laisser des livres.
(suite dans les commentaires)